8月15日，根据学校科研工作安排，数字媒体学院举办暑期第二次线上读书交流会，会议由王文佳老师进行主持，与会老师根据自己所阅读的书籍进行交流发言，主要围绕《新原人》、《社会研究方法》、《人工智能时代与人类未来》三本书发表自己的感想、见解。

卜瑶老师：人工智能是相对于人的智能而言的。正是由于意识是一种特殊的物质运动形式，所以根据控制论理论，运用功能模拟的方法，制造电脑模拟人脑的部分功能，把人的部分智能活动机械化，叫人工智能。人工智能的本质是对人思维的信息过程的模拟，是人的智能的物化。 尽管人工智能可以模拟人脑的某些活动，甚至在某些方面超过人脑的功能，但人工智能不会成为人类智能而取代人的意识。人工智能是思维模拟，并非人的思维本身，决不能把“机器思维”和人脑思维等同起来，认为它可以超过人脑思维是没有根据的。

陈曦老师：依我的浅见，祖父母辈是在天地境界里。打个比方，他们是虽穷至日日吃冬瓜，却照唤“大块大块，吃痛快咯”，一如眼前放着大碗酒、大块肉，浑然忘我，有自得意。父母辈是在道德境界里，虽穷至偶尔吃冬瓜，但邻人更有冬瓜都吃不上的，分其一点。为人所当为，无所计较。小孩子呢，只要冬瓜在桌，管它，只管吃之，是在自然境界里。此三者，各有所乐，自得其乐。独独我辈，不容桌上有冬瓜，非惦记着人家碗里的肉不可，是居于功利境界。得之也忧，失之也忧，患得患失，总没有消停的时候。即使有乐，恐怕也不过皮笑肉不笑而已。

但话又说回来，老一辈有这样的境界似也不是有意修养来的，更不是“人老精，鬼老灵”之故。若论各样条件之先进、学识之易得，我辈自优于前辈，但境界为何偏偏反不如了？思来想去，惟有冯先生在《中国哲学简史》中的一段话解得通，“在思想的时候，人们常常受到生活环境的限制。在特定的环境，他就以特定的方式感受生活，因而他的哲学也就有特定的强调之处和省略之处，这些就构成这个哲学的特色。”如是，环境不同，个人的哲学也不尽相同，境界自然不同。

陈剑飞老师：随着人工智能的普及，一些人可能认为，人类比以往任何时候都更有能力认识和组织周遭的环境。另一些人则可能会宣称，我们并没有自己想象的那么无所不能。这种对我们自身和我们所处现实的重新界定， 将改变关于我们的基本假设，并让社会、经济和政治布局也随之而变。中世纪世界有它的神圣旨意，比如它的封建农业模式、它对王权的崇敬，还有它那高耸的大教堂尖顶所体现的向往。理性时代则有“我思故我在”的省思和对新疆域的追求，以及随之而来的在个人和社会的命运观念中对“推动者”的全新主张。至于人工智能时代，则尚未定义其自身的组织原则、道德概念或其抱负感和局限性。

迟文强老师：作者亨利与丹尼尔通过该书深入探讨了人工智能及其改变社会的方式，以及这项技术对我们所有人的意义。本书通过梳理人工智能的发展现状、人类思想及技术演进的历程，进一步讨论了人工智能赋能的网络平台给个人、企业、政府、国家和地区带来的影响。通过生动的案例和深入的分析，让人工智能技术变得易于理解。同时，他们还为读者描绘了一个清晰的人工智能未来场景，使人们能够更好地理解和适应这个时代的变革。该书还反思了人工智能的发展对于人类自我身份认同产生的巨大冲击，以客观的视角提出人类在未来几年所必须面对的问题以及解答工具。

韩营彪老师：伴随着最近一年的人工智能新产物——ChatGPT令人惊艳的表现，AI人工智能的热度再一次高涨了起来。于是，关于人工智能的各种介绍和分析如雨后春笋一般，一下子都冒了出来，而这本由美国著名外交家、国际问题专家、美国前国务卿亨利·基辛格为第一作者的 《人工智能与人类的未来》，从名气和探讨的角度而言都显得尤其宏大，但算不算是来蹭热度的呢？查了一下才发现，原书英文版出版于2021年11月，一年半之前，书中的例子也仅仅提到了GPT3.0，但这种趋势已如草蛇灰线，影响愈发显著。

人工智能随着AI技术的不断进步和智能机器的普及将在商业领域发挥巨大作用，尤其可以通过自动化和智能化的方式提高生产效率，但这意味着进行更有价值的生产成为了更需要思考的问题。此外，人们的生活方式和社会结构也将因为人工智能的普及发生改变。基辛格在书中提出了“智能社会”的概念，即在人工智能的帮助下，社会将变得更加智能化和高效率，但也将引发道德和伦理问题。尤其值得注意的是多数人普遍的崇拜和依赖习惯，中世纪“造神”并崇拜的文化可能会在更有效的人工智能时代再度兴起——将人工智能捧上神坛，顶礼膜拜，而这必然带来巨大的负面效应。基辛格的观点是人类需要和人工智能成为伙伴关系，共同进化。他设想了一种新型的人机伙伴关系：由人类为机器定义一个问题或目标；然后，由机器在人类无法企及的领域中运作，决定要追求的最优过程。一旦机器将某个过程带入人类可知的领域，我们就可以尝试去研究它、理解它，并在理想情况下将其纳入现行惯例中。这种理想的方式既保持了人类的优势和特质，也恰如其分地利用了机器的优势和特质。

文/图 | 邓业成

审核 | 迟文强