根据学校科研工作安排，数字媒体学院每位老师根据读书清单，选择了书籍进行阅读，于7月19日举办暑期第一期读书分享会，分享会由文产作品终端专业群陈曦老师主持。会上，每位老师根据近期所读书籍发表了自己的理解与感想。

解岩：在《乡土中国》中，最为感触的是“差序格局”这一概念。费孝通先生指出，在乡土社会中，每个人都是以自己为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。这种差序格局不仅存在于乡土社会中，也在一定程度上影响着现代社会的人际关系。它让我们意识到，在人际交往中，我们不仅要关注个体的行为，更要关注个体所处的社会关系网络，以及这种网络如何影响我们的行为和决策。

毛庆国：我被《如何理解质性研究》对质性研究与量化研究之间区别的详细阐述所吸引。通过这本书，我意识到质性研究并非简单地依赖于研究者的主观感受，而是一种通过深入访谈、观察和理解研究对象，从而揭示其内在意义和社会文化背景的科学方法。书中对两者之间的权衡与取舍进行了深入的探讨，使我更加清晰地认识到质性研究在科学研究中的独特地位和价值。

王文佳：在阅读《乡土中国》的过程中，我被费孝通先生对乡土社会的深刻洞察和人文关怀所感动。他不仅仅是一个学者，更是一个有着深厚乡土情怀的人。他通过对乡土社会的深入研究和细致描绘，让我们看到了那些生活在乡土社会中的人们的真实面貌和内心世界。他们虽然生活在物质条件相对匮乏的环境中，但却拥有着丰富的精神生活和深厚的文化底蕴。这种对乡土社会的热爱和关怀，让我更加珍惜自己的文化根源和乡土情怀。

邓业成：通过阅读《人文与社会科学学术论文写作指南》，我深刻认识到了学术论文写作的重要性和复杂性。它不仅需要我们有扎实的学术功底和广泛的知识储备，还需要我们具备严密的逻辑思维和精湛的写作能力。同时，我也意识到自己在论文写作方面还有许多不足和需要改进的地方。

陈曦：《乡土中国》是费孝通先生于上世纪四十年代创作的一部经典社会学著作，首次出版于1948年。这部著作以中国的基层社会为背景，深入剖析了乡土社会的各个方面，包括人文环境、传统社会结构、权力分配、道德体系、法礼、血缘地缘等，为我们全面展现了中国基层社会的面貌。在阅读这本书的过程中，我深受启发，也对中国的乡土社会有了更深刻的理解。

卜瑶：在学术研究的道路上，学术论文的写作是每一位研究者都必须面对的重要任务。《人文与社会科学学术论文写作指南》这本书由迈克尔·E.查普曼撰写，北京大学出版社出版，为那些有志于在人文与社会科学领域深入研究的学者提供了宝贵的指导。在阅读过程中，我深受启发的是书中对于选题和标题的论述。一个好的选题应当具有创新性、可行性和研究价值。同时，他也提醒我们，标题是对选题研究问题的精准细化，应当简洁明了，能够准确反映论文的主题。

刘桐铭：余华的《活着》通过福贵一生的沧桑，展现了一个时代的风云变幻和个体命运的起伏。福贵的故事深刻地表达了人类面对苦难时的顽强与坚韧。在极端艰苦的环境中，福贵不但没有选择放弃，反而更加珍视生命和家庭。他对家人的爱促使他在逆境中不断努力，哪怕是与一头老牛相依为命，他也依然坚持着。这种精神力量令我深受触动，让我明白在任何困境下，只要心中有爱，就有前行的动力。

张正雯：读完余华的《活着》，我的内心仿佛经历了一场风雨的洗礼，久久不能平静。这部作品以其质朴无华的语言，深刻地描绘了主人公福贵跌宕起伏的一生，让我对“活着”这个词有了更深的理解和感悟。福贵的故事让我意识到，生命的价值并不在于你拥有多少，而在于你如何面对和承受。

张唯儒：《美的历程》以宏大的视角，将中国从古至今的艺术发展历程娓娓道来。从远古的“龙飞凤舞”到明清的世俗文化，李泽厚先生用深邃的目光和凝练的笔触，勾勒出一幅幅生动的历史画卷。这种宏观的叙述方式，使读者能够清晰地看到中华民族审美意识的发生、形成和流变过程。

陈剑飞：《谈谈方法》开篇即提出了“我思故我在”这一著名的哲学命题，这是笛卡尔哲学思想的基石，也是他对理性主义坚定信念的宣示。在阅读过程中，我深深被笛卡尔那种对理性、对真理不懈追求的精神所打动。他通过普遍怀疑的方法，清除了旧有观念的束缚，试图建立一个完全基于理性的知识体系。

图文：邓业成

编辑：王艺

审稿：毛庆国